GENEALOGIA
1ª Geração - Yim Ving Tsun
Tendo recebido uma herança ancestral advinda do monastério Shaolin da lendária Monja Ng Mui, Yim Ving Tsun é considerada a primeira ancestral de nosso legado.
A fundadora tornou-se, ao estruturar o Sistema Ving Tsun, a emblemática mestre do Kung Fu, simbolizada pela ideia chinesa de “Feminilização da Guerra”.
Ao edificar o Sistema Ving Tsun, Yim Ving Tsun se consagrou como mentora de um valioso legado de inteligência estratégica chinesa.
Transmitiu o seu conhecimento de forma secreta a seu marido, Leung Bok To.
2ª Geração - Leung Bok To
Marido de Yim Ving Tsun, foi Leung Bok To que batizou, em homenagem à sua esposa, o nome da arte de “Ving Tsun Kuen”.
Mercantilista atuante no sul da China, Leung Bok To era envolvido com as artes clássicas chinesas. Apreciador também da ópera cantonesa, foi assistir a uma peça na cidade de Fat Shan e lá conheceu Wong Wa Bo, aquele que viera a receber a herança do Ving Tsun de Leung Bok To.
3ª Geração - Wong Wa Bo
Figura de liderança guerreira da cia. de ópera King Fa Wui Gwun (“Sociedade da Flor de Jade”), Wong Wa Bo realizava espetáculos itinerantes ao sul da China, em embarcações que ficaram conhecidas como Junco Vermelho.
A influência cultural destes espetáculos acabaram aproximando líderes de um movimento político revolucionário, que lutavam para restaurar a dinastia chinesa Ming, então derrubada pelos manchus (Ching).
Foi neste contexto que Wong Wa Bo conheceu Leung Laan Gwai e transmitiu a ele todo o conhecimento do Ving Tsun.
4ª Geração - Leung Laan Gwai
Oriundo de uma tradicional e abastada família de Fat Shan, Leung Laan Gwai era líder do movimento revolucionário contra a Dinastia Manchu dos Ching.
Tornou-se discípulo de Wong Wa Bo e mais tarde um venerado artista marcial.
Em idade avançada, abdicou-se de tudo e passou a dedicar à vida monástica, ficando conhecido pelo nome Toey Am. Antes, transmitiu o Ving Tsun ao bastoneiro do Junco Vermelho, Leung Yi Tai.
5ª Geração - Leung Yi Tai
Membro da ópera King Fa Wui Gwun, Leung Yi Tai fez carreira passando da simples função de bastoneiro do junco a ator principal, no papel de Dai Fa Min. Esta notável ascendência na companhia chamou atenção do grande Leung Lan Gwai, que o escolheu como discípulo.
Em 1855, um ano depois do decreto que proibiu a exibição da ópera, Leung Yi Tai dedicou-se a transmitir o Ving Tsun à Leung Jaan, em caráter de exclusividade.
6ª Geração - Leung Jaan
Herdeiro de uma família com grande reputação na medicina chinesa, Leung Jaan era um famoso médico na cidade de Fat Shan.
Desde jovem, dedicou-se também às artes marciais, tendo seu pai empregado vários mestres de Kung Fu a disposição do filho. No entanto, somente após o falecimento de seu pai que Leung Jaan encontrou o seu grande mentor, Leung Yi Tai, recebendo todo o legado do Ving Tsun.
Tornou-se então o mais famoso artista marcial de sua época, ficando conhecido como “O rei do Ving Tsun” e também como “O grande senhor de Fat Shan”.
7ª Geração - Chan Wah Sun
Fez fortuna como cambista monetário, ficando conhecido como Jau Chin Wa, ou “Wa, o trocador de dinheiro”.
Esta tranquilidade financeira permitiu com que Chan Wah Sun se dedicasse a duas de suas paixões: medicina e artes marciais. Foi assim que tornou-se seguidor de Leung Jaan, chegando a assumir a farmácia de seu mestre e transmitindo o Ving Tsun a um seleto grupo de apenas dezesseis praticantes, dentre eles o jovem Ip Man.
Chan Wah Sun foi quem consagrou o nome do Ving Tsun como Siu Ye Kuen, ou seja, a arte dos jovens senhores, que em verdade eram os herdeiros das tradicionais famílias aristocráticas de Fat Shan.
8ª Geração - Ip Man
Herdeiro de uma tradicional família de Fat Shan (Foshan), Ip Man iniciou o seu aprendizado com o mestre Chan Wah Sun com a tenra idade de seis anos.
Em 1908, residiu em Hong Kong e aprendeu Ving Tsun com o filho do grande Leung Jaan, Leung Bik. Retornou à sua cidade natal em 1913 e, devido à morte de seu mestre, prosseguiu seu aprendizado com Ng Chung So, aluno mais velho de seu mestre Chan Wah Sun.
Em 1950 iniciou a transmissão do Ving Tsun em Hong Kong, produzindo até o seu falecimento, em dezembro de 1972, inúmeros renomados praticantes, estes responsáveis pela internacionalização do Ving Tsun a partir da década de 60.
9ª Geração - Moy Yat
Nascido na China Meridional, mudou-se para Hong Kong e em 1957, tornou-se discípulo do patriarca Ip Man.
Em 1962, foi o mais jovem líder de Família Kung Fu reconhecido por Ip Man. Mudou-se em 1973 para New York – EUA, fundando a Moy Yat Ving Tsun Special Students Association. Na América, conquistou prestígio mundial.
Foi o único grão-mestre estabelecido no ocidente que recebeu menção honrosa no Ip Man Tong, museu oficial do Ving Tsun da cidade de Fat Shan – sul da China.
Consagrou-se paralelamente como artista plástico e literário da cultura clássica chinesa, com o nome de Moy Go Yan.
10ª Geração - Leo Imamura
Leo Akio Imamura nasceu na cidade de São Paulo, em 18 de março de 1963. Após oito anos de dedicação nas artes japonesas, ele se encontrou na arte marcial chinesa, o Ving Tsun.
Seguiu o mestre chinês Li Hon Ki, mas numa parada em Nova York durante uma viagem à China, conheceu o lendário Patriarca Moy Yat. Tornou-se seu discípulo, recomeçando seus estudos na arte do Ving Tsun.
Hoje, Leo Imamura possui centenas de discípulos e seguidores, no Brasil, Argentina, Estados Unidos e Europa.
11ª Geração - Fabio Gomes
Nasceu em 31 de janeiro de 1975, no Rio de Janeiro.
Foi aceito por Leo Imamura como membro da Família Kung Fu, em 1º de novembro de 1994, na cidade de São Paulo.
Em 1999, com total apoio de seu mentor, Fabio Gomes introduz o Ving Tsun nas Forças de Operações Especiais do Exército Brasileiro, realizando instruções também em outras unidades de elite militares e policiais.
Em 2006, recebeu o título de mestre e viaja a China para aprofundar seus estudos em Ving Tsun.
Atualmente, continua em contato com seu mestre e desenvolve trabalhos de consultoria e treinamento em segurança, fundamentados no Ving Tsun.